كفارة صيام القضاء لمن لم يصم رمضان بعذر أو دون عذر

يبحث الكثير من المسلمين عن إخراج كفارة صيام القضاء وما هي ضوابطها وأحكامها ؟ لذا حرصنا على توضيح شروطها وطرق تطبيقها وهل يجوز التصدق ؟ 

تطبق كفارة صيام القضاء على من لم يستطع صيام شهر رمضان كاملا أو بعض أيام منه بسبب عذرشرعي له فما هي أحكامها ؟ 

كفارة صيام القضاء : هي كفارة شرعها الله عز وجل لمن لم يستطع صيام شهر رمضان بدون عذر شرعي ، حيث يجب عليه قضاء هذه الأيام وطعام 60مسكينا من أوسط ما يأكله وتختلف كل حالة عند القضاء ، حيث أن هناك بعض الحالات التي تطلب قضاء الأيام فقط والإطعام ، بينما يوجد بعض الحالات التي يجوز إخراج الفدية دون قضاء ، وذلك في حالة المريض الذي لا يرجى شفائه . 

كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام : قدر العلماء كفارة صيام القضاء بما يعادل إطعام 60 مسكينا ، أي وجبتين عن كل يوم إفطار في شهر رمضان بدون عذر . 

لمن تدفع كفارة الصيام ؟  قد قالها الله تعالى في كتابه العزيز ، لهذا يفضل إخراج الكفارة على هيئة وجبات جاهزة ، وفي حالة تعذر ذلك يجوز إخراجها على هيئة قيمة مادية بدلا من الطعام ، ولكن مع الحرص أن تكون نفس القيمة المنصوص عليها ، 

هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء ؟ أكد علماء المسلمين على جواز تقديم الإطعام على القضاء ، وذلك في حالة عدم القدرة على تعويض أيام من رمضان سابق ، وهنا يجوز إخراج الطعام عن كل يوم لم يصمه في رمضان للفقراء والمساكين ، والذي يعادل نصف صاع عن كل يوم .

هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء للنفاس : في حالة التأخر في كفارة صيام القضاء بسب مرض ، فيجوز القضاء وقتما تستطيع دون إخراج فدية ، بينما في حالة التأخر عن قضاء رمضان بدون سبب شرعي فوجب عليها القضاء والتصدق ، لهذا يستحب على كل مسلمة أن تتقي الله تعالى وتتحرى الأوقات التي تستطيع القضاء فيها قبل أن يأتي عليها شهر رمضان التالي ، 

هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء للحامل : يجوز لها القضاء دون إطعام ، حيث أن فترة الحمل محدودة وسوف تنقضي وتستطيع القضاء بعدها ، ويكون ليس عليها فدية ، أما إذا تساهلت في قضاء شهر رمضان فيجب عليها القضاء والإطعام ، فقد أجاز الله تعالى رخصة الإفطار في شهر رمضان لبعض الحالات إذا كان مريض أو مسافر أو أم أو مرضع أو حامل أو أثناء الدورة الشهرية أو النفاس ، التي وجب عليها القضاء فقط دون إطعام ، إلا في حالة قضاء أيام من شهر رمضان سابق فيجب عليها القضاء والإطعام ، وذلك بسبب تأخير القضاء دون عذر ، ولكن في حالة وجود عذر من مرض أو حمل أو رضاعة فوجب عليها القضاء فقط ، أما في حالة المريض الذي لا يرجى شفاءه ، فيكون كفارته إطعام عن كل يوم يفطره مسكينا من أوسط ما يأكل منه . 

ق . منيرة